18 марта 2016 года, в пятницу первой седмицы Великого Поста, в день почитания памяти великомученика Феодора Тирона, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий молился совершил Утреню, Вечерню и Литургию Преждеосвященных Даров. Богослужение проходило в приделе святого великомученика и целителя Пантелеимона Свято-Успенского кафедрального собора Ташкента.
Его Высокопреосвященству сослужили: митрофорный протоиерей Михаил Котляров, протоиерей Сергий Алахтаев, протоиерей Сергий Андреев, иерей Александр Коханский, иеромонах Даниил (Губайдулин), протодиакон Александр Несин, иеродиакон Михаил (Столяров), диакон Федор Бураков, диакон Андрей Лин, диакон Александр Колотовкин.
За Богослужением также молилась настоятельница Свято-Троицкого Никольского женского монастыря игуменья Екатерина (Мальгина) с сестрами обители.
По сложившейся традиции, по окончании Литургии Преждеосвященных Даров в пятницу первой седмицы Великого поста был прочитан канон великомученику Федору Тирону, по окончании которого владыка Викентий освятил коливо и обратился к духовенству и к прихожанам с архипастырским словом:
«Поздравляю с днем святой пятницы первой седмицы Великого поста. Мы провели первую седмицу поста Господня, мы читали за Богослужением покаянный канон Андрея Критского, мы воздерживались от пищи мясной и молочной, воздерживались от всякого греха, и даже греховных мыслей, которые появлялись. Мы с вами каялись и старались воздерживаться от всего греховного. Сегодня святая Церковь предлагает нам особое откровение Божие как нужно поститься, и мы видим, что святой великомученик Федор провел свое земное поприще, был замучен за имя Христово, проявил особую любовь к Царству Божиему. Спустя много времени после своего отшествия ко Господу он явился епископу и говорит о том, как нужно поститься.
В тот момент язычники злоумышляли тайное ухищрение: они хотели осквернить пост православных христиан, которые воздерживались от мясной и молочной пищи. Они хотели непостные продукты окропить идоложертвенной кровью животных, чтобы, тем самым, люди питались этими продуктами и нарушили пост. Но Господь печется о нас, о тех, кто проводит время в посте. И он дал повеление великомученику Феодору Тирону, чтобы он сказал людям, чтобы они не брали они на рынке продукты, даже постные, а взяли только пшеницу, освятили и ели в эти дни поста. Так они и сделали!
Этим самым мы видим, что Господь желает, чтобы мы строго постились, чтобы мы не нарушали пост. Есть возможность воздерживаться постом от греха и получить от Бога исцеление души и получить Царствие Божие, вечную жизнь. Потому мы должны понимать, что пост не есть измождение плоти, чтобы изнурять себя и приносить пагубу для своего здоровья. Мы приносим Богу жертву, чтобы получить от Бога прощение грехов. Не ослабим подвиги поста до конца: до страстной седмицы, до Великой Субботы, и на Пасху будем радоваться тому, что Господь посетил нас за наши труды, помиловал нас и простил нас».
