29 августа 2022 года почитается Нерукотворный Образ Господа Иисуса Христа (Убрус). В этот день малый престольный праздник отметили в Свято-Покровском женском монастыре города Дустабада Ташкентской области, так нижний храм носит имя в честь этого Нерукотворного образа. Праздничную Божественную литургию совершил глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, а накануне вечером архипастырь совершил полиелейное Богослужение в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента.

Его Высокопреосвященству сослужили: иерей Димитрий Хабаров, диакон Рустик Ковалев, диакон Лука Иргашев, иеродиакон Мелитон (Джумакулов).

За Литургией также молились настоятельница монастыря старшая сестра Евфросиния (Лозинская) с сестрами обители, настоятельница Свято-Троице Никольского женского монастыря города Ташкента игуменья Екатерина (Мальгина), прихожане и паломники из Ташкента.

По окончании Литургии был совершен Крестный ход в честь престольного праздника, а затем митрополит Викентий поздравил молящихся с престольным праздником, а также с праздником Успения Пресвятой Богородицы, отметив:

«В этом празднике нам Господь открыл смысл нашей жизни на земле, открыл нам тайну смерти, которая нам казалась горькой, потому что мы разлучаемся со своими близкими и родными людьми. Но мы видим, что в день смерти Пресвятой Богородицы не было скорби. Было торжество и радость, потому что все небесные силы, Сам Господь Иисус Христос сошел к Божией Матери, чтобы торжественно забрать Её душу и вознести её на небо. Тем самым Господь очень ярко, красочно показал, что значит наша земная жизнь, чем она заканчивается и как она продолжается.

Мы видим в этом событии Успения Божией Матери, что цель земной жизни – заработать вечность. И вот Пресвятая Богородица заработала Своим трудом вечность. При том, что Она сподобилась того, что Сам Бог, Спаситель мира, Христос Господь пришел забрать Её душу и возвести её на небо. Оказывается, мы видим, что после смерти есть продолжение жизни в вечности. А её нужно заработать – отречение от своей воли, отречением от всех наслаждений и удовольствий этой жизни. Этот подвиг имеет очень большую награду – вечную радость со Христом».