Праздник Рождества Пресвятой Богородицы отметили православные христиане 21 сентября 2023 года. В этот день глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Успения Пресвятой Богородицы города Ташкента. Накануне вечером здесь же было отслужено Всенощное бдение.

Его Высокопреосвященству сослужили: иерей Владимир Платонов, иеромонах Иов (Коннов), иерей Александр Иващенко, протодиакон Александр Несин, диакон Рустик Ковалев, диакон Сергий Галиев, иеродиакон Тихон (Баймурадов).За Богослужением также молилась настоятельница Свято-Троице Никольского женского монастыря игуменья Екатерина (Мальгина).

После Таинства Причастия, заамвонной молитвы и отпуста было пропето славление Пресвятой Богородицы, а затем митрополит Викентий в своем архипастырском слове поздравил паству с праздником Рождества Пресвятой Богородицы, отметив:

«Мы сегодня славим Рождество Пресвятой Богородицы и прославляем Ее родителей за рождение такого ребенка, который послужил делу нашего спасения, в деле воплощение Сына Божия, Христа Спасителя, Который имел возможность войти в этот чистый Сосуд благодати Божией, воспринять человеческую плоть для того, чтобы жить на земле и показать пример того, как мы должны жить, чтобы сподобиться вечной радости в Царстве Божием.

В лице родителей Божией Матери Иоакима и Анны мы видим особых подвижников благочестия, которые жили благочестно и богоугодно, они не знали того греха, который бы препятствовал бы им иметь детей. В то время, когда они жили, люди считали, что если у мужа и жены нет детей, то эта семья грешная, поэтому Господь не дает им детей. Иоаким и Анна на протяжении всей своей жизни они терпели оскорбления, унижения и подозрения людей, что они великие грешники, что Господь им не дает ребенка. Но они были праведниками. И вот за то, что они терпели неправду, оскорбления, унижения и обиды, не теряли надежду на Бога, что Господь даст им избавление от поношения, Он совершил чудо.

Когда Иоаким пришел в церковь, чтобы принести жертву Богу по закону Моисееву, первосвященник не принял эту жертву, потому что он бездетен, а потому он грешен, и поэтому он не мог принести Богу жертву. Конечно, для Иоакима эта была большая скорбь, большое страдание, но он не отчаялся в этом деле. Он пошел в пустыню и там слезно молился Богу, чтобы Господь все-таки совершил над ним чудо и избавил его от поношения. Он не стал винить Бога ни в чем, не стал роптать на Бога, но он верил, что Господь все может. И Господь услышал его. Ему явился Архистратиг Божий Гавриил, сказав, что «твоя молитва услышана».

Такая же ситуация произошла и с Анной, которая скорбела о том, что случилось с ее мужем в храме, когда первосвященник отверг жертву, унизил Иоаким, оскорбил. Она тоже плакала, смущалась, но в то же время она надеялась на Божью силу, помощь и милость. Господь услышал Ее молитву, и ей тоже явился Архангел Гавриил, который возвестил ей весть о том, что Господь дает ей дитя. По вдохновению Божию они вместе пришли в храм и воздали благодарение Богу за то, что Господь услышал их молитву.

Господь действительно дал им это Дитя, которой впоследствии суждено было стать Божией Матерью, вместилищем невместимого Бога. Это Дитя – Пресвятая Дева Мария – была воспитана в терпении, послушании, смирении, надежде на Бога, на милость Божию.

Очень важно отметить, что когда Иоаким и Анна молились, они дали обещание Богу, что если Господь даст им дитя, то они посвятят его Богу. Они это обещание исполнили.

В нашей жизни бывают такие ситуации, когда мы нуждаемся в помощи Божией, тогда мы молимся и даже обещаем, что если Господь исполнит нашу просьбу, то мы исполнил то или иное дело, которое Богу угодно. И Господь за наше обещание исполняет нашу просьбу. Но чаще, к сожалению, бывает такое, что человек, получив от Бога просимое, не исполняет данное Богу обещание. Нужно потом Господу «стучать» в сердце человека, чтобы все-таки он исполнил свое обещание. Поэтому нам нужно пересмотреть свою жизнь, чтобы исполнить данные Богу обещания, потому что это очень важно для нашего спасения».