Первый постриг за время Рождественского поста совершил 27 декабря 2014 года, в день почитания памяти мучеников Фирса, Левкия и Каллиника, а также мучеников Филимона, Аполлония, Ариана и Феотиха, Высокопреосвященнейший Викентий, митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа в Свято-Троицкой Никольской женской обители города Ташкента.
Во время Божественной литургии, после Малого входа, послушница монастыря Ирина приняла Ангельский чин. При пострижении владыка Викентий нарек новопостриженную монахиню именем Феофания, в честь блаженной царицы Феофании Византийской, память которой почитается Православной Церковью 29 декабря по новому стилю.
За Божественной литургией митрополиту Викентию сослужили: духовник обители протоиерей Иоанн Кулешов, иерей Сергий Алахтаев, диакон Андрей Тонких, диакон Валерий Рыжков, иеродиакон Спиридон (Поздеев), иеродиакон Михаил (Столяров).
Примечательным фактом является также то, что 27 декабря, 11 лет назад, настоятельница Свято-Троицкого Никольского монастыря игуменья Екатерина (Мальгина) также была пострижена в монашество, а 26 декабря 2013 года на заседании Священного Синода было принято решение перевести игуменью Екатерину из Краснотуринского Свято-Пантелеймонова монастыря в Свято-Троицкий Никольский женский монастырь Ташкентской и Узбекистанской епархии.
По окончанию Божественной литургии владыка Викентий обратился к прихожанам и гостям храма с архипастырским словом:
«Мы сейчас находимся в преддверии великого праздника – Рождества Христова, и подготавливаем себя к встрече с Ним молитвой и постом, и поэтому особенно должны приумножать в себе в эти дни добродетели христианские. Вы сегодня были свидетелями и участниками монашеского пострига, в котором говорилось о том, что надо отречься от своей воли, возлюбить Господа большего всего на свете, взять свой крест и следовать за Иисусом Христом. И к этому нам надо стремиться. Но, к сожалению, многие пока остаются на первой ступени духовного развития, когда по нашим молитвам Господь даровал нам те или иные земные блага, и мы почувствовали, что Господь слышит нас, видит нас и помогает нам. Но нужно идти дальше - к получению Небесных благ, вечных, нетленных. И это самое главное, что в нашей духовной жизни должно быть».
«В эти дни Рождественского поста мы должны оторваться от земного и устремиться к Небесам, к Вечной жизни. Во время пострига мы слышали обещание, что человек будет жить ради Царствия Небесного и служить Богу день и ночь. И такая духовная жизнь должна быть присуща не только монаху, но и мирянину, так как в этом спасение. Просто монах дает эти обеты перед Богом, а мирянин думает «делать - не делать», «спасаться - не спасаться», «погибать – не погибать». Но это ложный выбор. Наша задача – спастись. Никто не хочет попасть в вечные мучения. Поэтому все вместе будем жить по заповедям Божьим».
«И, слава Богу, что у нас есть такой институт монашества, который является для нас примером отречения от своей воли. Это есть стремление жить по Божьей воле. Заповеди одинаковы для всех и путь спасения один для всех. И если жить так, как заповедовал нам Господь, то любой христианин придет к тому состоянию, когда захочет принять монашество. А если человек живет по своей воле, то он еще живет волей своих похотей, греховных привычек, своего Я, своей гордыни, своего упорства – не хочу, не буду, оправдывая себя тем, что я не достоин. Интересное такое слово – не достоин спасаться. Где логика? Если человек хочет спасаться, то он к этому стремится, и волей-неволей приходит к Таинству монашества, т.к. каждому христианину Господь оставил такое повеление - отречься от своей воли, от себя и жить по Его воле. Даже бывает, что человек женат или замужем, но если он ведет христианский образ жизни, то приходит к мысли принять монашество. И таких примеров у нас очень много. Одним из них является благоверный князь Александр Невский, который даже постригся в схиму. Князь, воин, дипломат, руководитель страны,- но он шел по пути спасения, и когда почувствовал, что пришел к Богу, то решил принять схиму. Поэтому не надо бояться принимать монашество, а у нас, в Ташкенте, к сожалению, монашества боятся, как огня – боятся спасаться. А этого делать не надо, надо желать спасения и стремиться к этому, чтобы в конечном счете достичь Царства Божьего».
В конце своей проповеди владыка поздравил игуменью Екатерину с годовщиной пострига и заметил, что и она тоже когда-то жила мирской жизнью, имеет детей, но, когда ей предложили принять монашество, не стала советоваться со своей плотью и кровью, а послушала Голос Божий, который дается через людей, и пошла за Христом. Также митрополит Викентий поздравил монахиню Феофанию с ее постригом и пожелал быть верной тем обетам, которые она сегодня принесла Господу, и, самое главное, быть послушной Господней воле, которая дается через игуменью, через сестер этой обители и духовника, и иметь терпение, смирение, послушание. Так же владыка подарил ей Богородичную просфору, напомнив о том, что Пресвятая Богородица была первой монахиней.
