21 ноября 2021 года, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, в день, когда Святая Церковь почитает Собор Архистратига Божия Михаила и всех небесных сил бесплотных, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Успенском кафедральном соборе города Ташкента. Накануне вечером здесь же архипастырь совершил Всенощное бдение.
Его Высокопреосвященству сослужили: клирики Екатеринбургской митрополии митрофорный протоиерей Игорь Балабанов, протоиерей Сергий Прилипко, а также священнослужители собора иерей Виталий Голбан, иеромонах Иов (Коннов), иерей Александр Боготобин, диакон Михаил Межовиков, диакон Феодор Бураков, диакон Лука Иргашев, диакон Сергий Матицын, диакон Игорь Максудов, диакон Максим Мурадов.
За Литургией также молилась настоятельница монастыря игуменья Екатерина (Мальгина).
По окончании Богослужения митрополит Викентий совершил заупокойную литию по приснопоминаемому протоиерею Михаилу (Котлярову), а затем обратился к молящимся со своим архипастырским словом, в котором рассказал о смысле прочитанного за Богослужением фрагмента из Евангелия от Луки, когда Господь совершает сразу два чуда – исцеление кровоточивой женщины и воскрешение двенадцатилетней отроковицы, дочери начальника Синагоги Иаира:
«Мы должны с вами так полюбить Христа и так приблизиться к Нему, чтобы от Него мы получили все то, что нам необходимо для жизни земной и для жизни вечной. Он является помощником и дателем и жизни земной, и благополучия земного, и вечного благополучия в Царстве Божием. И одно из условий для получения этих благ жизни земной и Небесной является наша вера. Вера во всемогущую силу Божию, как мы слышали сегодня от этой болящей женщины, которая говорит: «только бы мне прикоснуться к краю Его одежды и я исцелюсь». В этом видна ее вера, вера в ту силу, которую дает Господь Бог по вере, даже если только прикоснуться к одежде Спасителя, не обращаясь к нему за помощью, но только к Нему прикоснуться.
Нам, дорогие братья и сестры, надо научиться прикасаться к благодати Божией, которая исходит для нас от святых икон, святых мощей наших угодников Церкви. Прикасаясь с такой верой, как прикоснулась эта женщина кровоточивая, и получила то исцеление, которое она не могла получить ни от каких врачей, истратила все свое состояние на врачей, и ничего не получила. Только тогда, когда она так сильно надеялась и верила во всемогущую силу Божию, которую она получила только от прикосновения к Его одежде. И вот такие одежды Божественные как раз являются для нас с вами, дорогие братья и сестры, наши святые иконы, через которые Господь посылает Свою милость и благословение, исцеление от наших недугов душевных и телесных. Это есть святые мощи святых угодников Божиих, которые человек с верою и с упованием на милость Божию получает от этих святынь. Через них человек получает ту силу Божию, которая исцеляет любые наши немощи, любые наши болезни, поддерживает в скорби, избавляет от многих неприятностей жизни.
Сейчас мы находимся в дни такого испытания нашей веры, когда эпидемия коронавируса объяла весь мир. Это свидетельство того, что Господь выражает свое недовольство нашей жизнью на земле, что мы удалились от Бога. И через это Господь хотел нас приблизить к своей ризе, своей одежде, чтобы мы прикоснулись к ней и могли бы исцелиться от этой страшной болезни, которая поражает многих. Некоторые люди тяжело страдают от этой болезни. Поэтому очень важно, чтобы мы укрепились в эти дни в вере во всемогущую силу Божию, которая может нам помочь в избавлении от этой болезни с условием, чтобы мы приблизились к одежде Господней, приблизились к ризе Господней, то есть, приблизились ко Христу Спасителю своей жизнью, своей верой, своей чистотой жизни, жизни по заповедям Христовым.
Приглашение к ризе Господней имеет глубокий смысл для всех нас, живущих сейчас в настоящей жизни земной. Мы должны приблизиться ко Христу и Господь даже прикосновением к Его ризе уже дает нам свою милость. А если еще приблизиться к Его сущности в таинстве покаяния, в таинстве Причащения Тела и Крови, то оно действует в еще большей мере для нашего спасения, для нашего исцеления и избавления от всех бед, болезней и напастей».
В своей проповеди владыка архипастырь также напомнил верующим о дне почитания Собора Архистратига Божия Михаила и всех чинов ангельских.
«Сегодня, дорогие братья и сестры, мы празднуем память всех святых Ангелов, Архангелов, всех Небесных сил. Мы их прославляем этим праздником и благодарим их за ту помощь, которую они оказывают нам по повелению Божию. Господь посылает их нам, чтобы нас поддержать, защитить, сохранить и путеводить на путь правды и истины. И они радуются, когда мы каемся, когда мы идем по пути исправления, когда мы идем по пути приближения к ризе Господней и ко Христу в целом, и они радуются за то, что мы это делаем и оставляем греховную свою жизнь. «Великая радость бывает на Небеси о едином грешнике кающемся. Поэтому наше покаяние приносит радость Небесным силам, которые постоянно имеют попечение о нас. Но мы, имея свою свободную волю, употребляем ее не на то, чтобы приблизиться к Богу, к ризе Господней, ко Христу, но мы удаляемся от Христа, удаляемся в сторону дьявола, в сторону дьявольской силы, которая обманом, различными хитростями, уводит нас от Бога, от Христа, и тем самым мы остаемся в такой атмосфере зла, атмосфере дьявольской зависти, силы, которая хочет нас погубить, ищет нас поглотить и ввергнуть нас в огонь вечный, «где червь не умирает и огонь не угасает».
Но святые Ангелы хотят, чтобы мы не туда попали, а попали вместе с ними в места, где нет ни болезней, ни скорбей, а есть радость вечная со Христом, который ради нашего искупления, для дарования нам этих благ вечных пришел на землю, чтобы искупить нас страданиями своими на Кресте и претерпеть крестные мучения. Ангелы Христовы, Ангелы Божии знают, понимают очень глубоко эту тайну жертвоприношения, жертву всемирную, которую принес нам Христос-Спаситель. Они ее ценят сильно и конечно радуются, когда и мы с вами эту жертву Божию ценим и следуем за Христом, чтобы, получить от Христа-Спасителя вечную радость с Ним в Царстве Небесном.
Поэтому, дорогие братья и сестры, всю нашу жизнь мы должны посвятить приготовлению к вечности, через молитву, через добрые дела, через молитву церковную и домашнюю, через таинства церковные, которые укрепляют наши силы душевные и телесные для стояния в вере, стояния в благочестии, стояния в добродетельной жизни ради Христа, ради Царства Христова. Ибо все делаемое нами в этой жизни ради Христа является средством стяжания благодати Божией, силы Божественной, которая ведет нас в Царство вечное, блаженное и спасительное».
