Праздник Преображения Господа Иисуса Христа отметила 19 августа 2023 года Святая Православная Церковь. В этот день глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Успения Пресвятой Богородицы города Ташкента. Накануне вечером здесь же было отслужено Всенощное бдение.

Его Высокопреосвященству сослужили: иерей Владимир Платонов, иеромонах Мефодий (Абдусаидов), диакон Рустик Ковалев, диакон Сергий Галиев, иеродиакон Тихон (Баймурадов).

За Богослужением также молилась настоятельница Свято-Троице Никольского женского монастыря города Ташкента.

По окончании Литургии митрополит Викентий освятил яблоки и виноград нового урожая и произнес проповедь, поздравив всех молящихся с праздником Преображения Господня. Владыка в своем архипастырском слове, в частности, отметил:

«Господь целыми днями проповедовал Слово Божие, учил людей нравственности, духовности, чистоте и святости, исцелял от болезней, а на ночь Он уходил в горы, и там молился. Молился долго. Мы знаем, что Он молился до рассвета.

Однажды Господь Иисус Христос взошел на гору Фавор, чтобы помолиться. Можно сказать, что эта молитва была итогом молитв, которые Он совершал в течение всей Своей жизни. И как итог этой молитвы было то, что Он во время молитвы преобразился. То есть, лицо Его стало светлым, как солнце, одежды - белыми, как снег, как никто из белильщиков не мог бы изобразить белизну Его внешнего вида.

Из этого мы можем сделать такое заключение о том, что есть наша молитва? Молитва – это общение с Богом, беседа с Богом, а Бог есть свет, Бог есть огонь, опаляющий наши грехи. Когда мы в домашней молитве каждый день утром и вечером молимся, и в церковных молитвах мы молимся, мы привлекаем к себе вот божественную силу, божественный огонь, божественный свет, и этот свет просвещает нас, нашу душу, и наше тело. И как мы видим в лице Иисус Христа, что результатом Его ежедневной молитвы было то, что Он преобразился, изменился, внешний вид Его стал другим.

Наша молитва, дорогие братья и сестры, которую мы должны произносить в течение всей своей жизни, должна иметь такой же итог, который мы видим в лице Христа-Спасителя. Поэтому мы не должны произносить свои молитвы с леностью, с недовольством, с каким-то ропотом и невниманием. Мы должны молиться внимательно, понимая, что мы разговариваем с Богом, Который есть Свет присносущный, неприступный. Этот Свет нас освящает и просвещает. Чем больше мы освятимся этим светом через наши молитвы, эта сила Божия будет для нас залогом вечной жизни. Чем больше приобретаем мы через молитву этот свет божественный в нашей ежедневной молитве и церковной молитве, тем больше мы приобретаем этот свет божественный, и тем больше мы приобретаем для Царства Небесного радости, славы и чести».