21 февраля 2026 года, в день памяти преподобных отцов, в подвиге просиявших, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в Свято-Троице Никольском женском монастыре города Ташкента.
Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Иоанн Кулешов, иерей Игорь Сладков, иеромонах Мефодий (Абдусаидов), иерей Владислав Утибаев, диакон Рустик Ковалёв, диакон Сергий Матыцин, иеродиакон Тихон (Баймурадов).
После Таинства Причастия, заамвонной молитвы и отпуста митрополит Викентий освятил новые иконы и хоругви, а затем обратился к молящимся со своим архипастырским словом, отметив:
«Сегодня Святая Церковь прославляет всех преподобных подвижников благочестия, просиявших своими подвигами в разных местах, в разных ситуациях, в разных трудах, которые принесли им радость и благословение Божие, и вечную радость со Христом в Царстве Божием.
Мы этот праздник празднуем накануне Великого Поста, который приближается к нам. Мы должны быть воодушевлены всеми этими подвигами наших отцов и в меру своих сил взять на себя подвиг молитвы, подвиг воздержания, понимая, что воздержание есть то, что Господь от нас требует, и то, что Господь требовал от первых людей, ещё живущих в раю – воздержание от запрещённого плода. Это воздержание Богоугодное, потому что Господь даёт нам эти возможности воздержания, чтобы воспитывать в нас послушание воле Божьей, преданность Богу, любовь к Богу и ближним, и таким образом усовершенствоваться и приблизиться больше к Богу.
Эта неделя уже на исходе, последняя приуготовительная неделя перед Великим Постом, в которой Господь призывает нас задуматься о смысле жизни земной и понимать, что эта жизнь действительно временная, скоропреходящая, и что она прервётся, и её не будет никогда больше. Эта материальная жизнь, где мы имеем время и пространство, прекратится. Придёт такое время, когда мы будем жить вне времени и вне пространства. Это особая жизнь, и притом эта жизнь будет вечная. Господь дал нам после грехопадения прародителей именно жизнь временную, во времени и в пространстве, чтобы мы, живя на этой земле, сподобились жизни вне времени и вне пространства, то есть в вечности. А для этого нужно потрудиться постом и молитвой».
