Память святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба почтили 6 августа 2022 года в Свято-Троице Никольском женском монастыре города Ташкента. В этот день глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий совершил Божественную литургию в монастыре, а накануне вечером в Свято-Успенском кафедральном соборе столицы – полиелейное Богослужение.
Его Высокопреосвященству сослужили: иерей Александр Балухатин, иеромонах Михаил (Столяров), диакон Рустик Ковалев, диакон Валерий Рыжов.
За Литургией также молились настоятельница монастыря игуменья Екатерина (Мальгина) с сестрами обители, а также прихожане.
По окончании Литургии митрополит Викентий вознес свою святительскую молитву ко святым благоверным князьям Борису и Глебу, а затем обратился к молящимся со своим архипастырским словом, в котором рассказал, в чем заключался подвиг этих князей и за что Церковь причислила их к лику святых.
Владыка отметил, что братья были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира – крестителя Руси. В отличие от других сыновей великого князя, часто враждовавших между собой, Борис и Глеб с детства любили друг друга, были все время вместе, любили читать Святой Евангелие.
Когда братья подросли, отец направил их на княжение в разные города. Борис отправился в Ростов, а Глеб – в Муром. В то время в обоих этих городах еще было сильно язычество.
После смерти в 1015 году князя Владимира, на Руси началась междоусобица между его сыновьями.
Обманным путем пасынок Владимира Святополк (желавший получить всю власть) сначала заманил на берег речки Альта князя Бориса, где его убили трое бояр, нанятых Святополком. Позже, также коварно Святополк подослал убийц и к князю Глебу, которые убили его в устье реки Смядыни, недалеко от Смоленска.
И Борис, и Глеб были извещены о коварстве и вероломстве Святополка заранее, но не стали скрываться или развязывать войну, а подобно мученикам первых веков христианства с готовностью приняли смерть. Именно в этом и заключается их подвиг, за что Православная Церковь в 1072 году на Соборе в Константинополе канонизировала их лике святых. Они были прославлены в чине страстотерпцев (уподобившихся добровольным страданиям Иисуса Христа), которого Церковь до того еще не знала.
Борис и Глеб стали первыми из русских, причтенных Православной Церковью к лику святых.
Почитание святых братьев началось уже при Ярославе Мудром, когда по сообщениям летописей у их гроба стали совершаться чудеса: слепые прозревали, хромые начинали ходить.
Автор: Пресс-служба Ташкентской и Узбекистанской епархии